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大学生人文精神透视

作者 : 编辑 : 来源: 发布时间 : 2006-03-01 00:00:00 点击量:

一份问卷调查:某大学文科生有30%左右的人没有读过“四大名著”,理科生只有14%的人完整地读过这些著作。

一位部门经理:我需要的是一个认真负责的秘书,而不是一个好吃懒做、不思进取、连公文格式都不懂的大学生。

一位教授:而今,大学生人文精神的淡薄已经成了既定的事实。

电脑与考试书的时代

曾几何时,这片土地上活跃着这样一群年轻的元素。他们见证了祖国的落后与贫穷,因而“为中华之崛起而读书”;他们历经十年浩劫的思想真空,因而对知识如饥似渴;他们对未来充满信心和希冀,因而指点江山,激扬文字。历史文化学院的郭汉民教授说:“那时的人,没有什么个人观念,哪里需要哪里去。”那个时代的年轻人淳朴得像极了那段历史的颜色。

然而,“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”,当那群吟诵着“仰天大笑出门去,我辈岂是篷篙人”的青年渐渐步入暮年的时候,有一大批后来人在塑造着一个“流行”主宰的时代。

这个时代流行“魔兽”,流行“波希米亚”,流行“hip-pop”和李宇春。有位老人很无奈地说:“我们忽然听不懂汉语了。”当然,把头发烫成“爆米花”,也是一种生活方式,本来无可厚非,可是问题在于:这个时代似乎并不流行人文精神。现在有这样一群年轻人:他们对于“上九天揽月,下五洋捉鳖”没有太大的信心,对于“时代的主人”这个称呼也没有太多的兴趣,他们不知道梅里美是谁,更不明白上一代人为什么那么推崇保尔。中文系的盛新华教授说:“现在的大学生较之七八十年代的学生显得浮躁了许多,基础知识相对薄弱。他们对于新奇事物的接受速度迅捷,但能够静下心来读书思考的人越来越少了。”

有人这样形容当代大学生:“一半人的眼睛盯着电脑屏幕,另一半人则盯着考试书。”当中国传统的青年人气质渐渐稀薄的时候,这一代人的思想深度模式也开始坍塌,人文精神这片曾经富足的土地已渐趋“荒漠化”,这已成为了一个不争的事实。

人文气质流失,谁之过?

人文精神是一个社会学的概念,它指的是人们在与社会、他人交往的过程中体现出的精神风貌和价值取向,是一个人文化修养、德行责任等气质的综合体现,属于与功利价值相对立的范畴。由此看来,大学生人文精神的淡薄并不是一种偶然现象,这是一个时代和社会环境的直接产物。

“市场经济的伴生物是信仰的危机。”哲学与社会学学院的王向清教授说,“在市场经济催生下成长起来的一代,普遍缺乏认同感和责任心,有一些人甚至认为,等价交换的原则可以应用在社会的每一个单元,所以中国人引以为豪的传统的奉献精神和人文气息开始流失。”记得曾经看过这样一副漫画:诗人杜牧问一个牧童:借问酒家何处有?牧童答曰:问路费十元!对于这种过于精明的经济头脑,我们只有苦笑。

王向清教授分析道:“社会转型时期,年轻的一代受西方资本主义思潮的影响,功利主义倾向十分明显,从而放松了对人格及文化底蕴的开掘。”而今,“有用性”似乎成为这一代年轻人衡量一切行动的标准。他们学英语是因为英语有用,他们不看“四大名著”也是因为他们理所当然地认为那些东西没用。这种认识倾向在理科学生的身上体现得尤为明显。在他们看来,与其浪费时间看那些与他们专业毫不相干的书,倒不如多泡会儿实验室。于是,这群在高中时代便不再接触历史、哲学、政治的学生,到了大学,眼睛里便只剩下试管和公式了。

当然,就业压力的与日俱增也是致使大学生疏于培植自身人文精神的一个重要因素。自高校扩招以来,人才市场对求职者也渐渐挑剔起来,于是,社会上每年闲置的本科毕业生的队伍也逐年扩充。面对这般残酷的现实,“考更多的证,拿更高的文凭”成了高校部分学生无可奈何的选择。一位研友道出了部分考研者的心声:“其实考研不过是一种潮流罢了。现在社会上那么重视文凭,而高学历的人又那么多,即便我们现在凭一张本科文凭找到理想的工作,几年以后也必须去进修。”看来,在这个谋生尚且困难的时代,“没有时间去加强人文修养”似乎成了一个合乎情理的理由。

大学之道,在明明德

其实,人文精神的培养与大学生自身的发展是息息相关的。笔者所在的新闻系一直流传着这样的言论:“许多新闻媒体并不乐意接受新闻系的毕业生,因为他们不管是在思想深度,还是文化底蕴方面,都不及中文系的学生。”这虽然失之偏颇,但也从侧面反映出对于以后从事社会科学工作的文科学生来说,人文精神是何等重要。

理科学生亦然。对此,郭汉民教授这样分析道:“人,不同于虫鸟,不同于草木,人要成其为人,总要有点精神。大学生人文精神的塑造十分重要,从事自然科学和实验研究的理科学生更应该加强人文修养。他们是世界物质财富的创造者,是人类生存环境的改造者,但若没有人文精神,没有涵养素质,那也不过是一个工匠而已。”

然而,时下却有这样一种现象:当代有一大批大学生任意调侃嘲笑一些伟大的文学家——比如鲁迅,却尊崇那学用肤浅的文字批判一切的“痞子作家”,比如X朔。一位教授说:“鲁迅精神就是我们的民族精神,他的作品博大精深,包含着民族气派、民族风格、民族感情、民族气节和民族风韵。我们抛弃鲁迅,就是抛弃了我们的民族精神。”《大学》有言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学之学应该使我们不同于少年,更不同于莽夫,那么,经历了大学之学的我们,有时是不是该为自己的品位反省一下呢?

人文精神的必要条件

中国人民大学的哲学博士程志华教授说:“中国传统文化中蕴涵着深厚的人文内涵,里面的善恶是非观,一直浸润着人们的思想。那恢弘壮阔的文字明明白白地告诉了人们什么是真善美,什么是假恶丑。我们可以从中很明显地发现当代精神文明对古典文化的继承。”“文质彬彬,是为君子”让我们看到了一个文化人应有的气质;“天行健,君子以自强不息”激励人们奋发有为、开拓进取;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”反映的则是一种责任心和奉献精神。所以,大学生要培养自身的人文精神,有必要回归传统,汲取先贤的智慧。

我校很早便开设了文化素质教育课程,旨在对文、理、工科学生进行通识教育,培养大学生的科学、人文精神,然而这一初衷却被学生们无数次地误解了。多数学生仅仅将文化素质课看作一种修满学分的途径,其教育目的也因此打打折扣。郭汉民教授说:“其实,对于我校开展的一系列学术讲座、文化素质课程,不管是不是你们所学专业范围的,都很有必要关注一下。学者、大家们高屋建瓴的思想见解对你们总会有启发的。积累的多了,你们的胸怀视野、精神思想都会上升一个台阶。”

后记:其实在写下这些文字的时候,心里一直是战战兢兢和底气不足的。在此之前,我不知道梅里美是谁,也没有完整地读完“四大名著”,我也喜欢“hip-pop”和李宇春,也会把头发烫成“爆米花”。我说过,那是一种生活方式,是无可厚非的。可是问题并不在这里。

记得曾经在一个高校网站上看过一张日本人的帖子:你们中国人即使能够拒绝我们的索尼和松下,可是却拒绝不了我们的思想。我不知道这是不是一种文化殖民,可是第二天这所高校却只是发起了更为猛烈的抵制日货的行动,悲矣!我想,我们最需要是在激情里加一点理性,在个性中加一点责任,在浮躁的生活中找一个让自己可以冷静下来的角落吧!我们需要人文精神,需要文化传统,需要民族气质,那不仅是一片让自己在市场中站得更稳的领地,更是我们作为中国最年轻的一代人的使命。

(《湘潭大学报》学生记者 董萍萍)

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